据悉，《回廊亭》在原著叙事的基础上放大对人性的挖掘与解构，探寻人性中被隐藏的阴暗面，使得人性的未知成为影片的终极悬念。任素汐、刘敏涛、胡可等多位实力派女演员同台飙戏，让人期待。

重回家庭的李成宰虽已察觉妻子竟然有了「小王」也只能一再退让，然而崔大哲的前妻却于此时找上门来威胁要其设法断绝金、崔两人的往来，左右为难的他承受着多重压力，岳家即将引爆的地雷似乎也预告着他将重新挽回原先外遇对象——徐智慧亲妹郑侑敏的心。

《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。

首席演员伊戈尔·茨维尔科5年前曾在国家大剧院演出《海盗》《巴黎的火焰》，当时中国观众的热情让他印象深刻：“在表演《海盗》时，尽管剧目时长3个多小时，但没有观众中途离场，而在表演《巴黎的火焰》时，我同样感受到了前所未有的热烈反响。”

傅若清认为，目前我国电影产业核心技术仍存短板。“我国现有银幕超过8万块，电影放映设备已实现本地化生产，组装集成能力已较为成熟，但在关键设备制造领域仍存短板。一是在电影核心技术领域缺乏基础研究，部分关键技术指标长期引用国外标准、中国电影标准的自主化水平偏低，缺乏国际话语权。二是部分核心零部件仍受制于人，专业级图像传感器、图像显示芯片等关键装备主要依赖进口，‘卡脖子’难题亟待解决。”

“《扫毒》已经给一些观众，尤其是看过之前两集的观众有一个想象或者预期，很自然，这一群人就是第一批的观众。当然，我也希望能再把这个观众群扩大一点。”